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據樊庚介紹，從去年年初，這些桑皮紙系列國畫作品走向市場后，很快得到社會各界的認可和肯定。作為國內外旅游促銷活動的重點紀念品，自治區黨委、政府，自治區旅游局、文化廳，和田地區、哈密地區、各省市援疆指揮部、援疆干部、國內外游客紛紛團購，將其作為新疆特色旅游紀念品，饋贈國內外友人和合作伙伴，許多單位和商家都表示想要參與開發。目前，桑皮紙系列國畫作品主要以新疆人文、自然美景、民俗風情為主要題材，分為高、中、低幾檔類型，價格在200-10000元不等。僅2013年，新疆國畫院就已銷售“新疆禮物”——桑皮紙書畫旅游紀念品500多幅(件)，實現銷售收入74.98萬元，利稅總額10.94萬元，利潤33.72萬元。回望：
一波三折發展路
1908年，英國人斯坦因在現和田市城北100公里的麻扎塔格山一座唐代寺院中，發現了一個桑皮紙做的賬本，上面記載著寺院在當地買紙的情況以及善存于世的清代維吾爾文典籍《諾畢提詩選》、《維吾爾醫藥大全》、《古蘭經》手抄本等，這說明，早在唐代，桑皮紙的書畫用途就已經通過西域，傳播世界各地。
和馳名中外的中國宣紙一樣，被稱為“活化石”的桑皮紙也有明顯的地域特征。過去，新疆的阿克蘇、吐魯番等地老藝人生產的桑皮紙很有名。但真正堅持并發展下來的卻寥寥無幾，大部分主要集中在和田地區。桑皮紙以桑樹皮為原料，由維吾爾族老藝人手工制作，傳承了中國古代四大發明之一的造紙術，其紙質柔軟，具有防蟲蛀、拉力強、不易褪色、易儲存等特點。
上世紀40年代，桑皮紙被廣泛用于新疆的公文、契約和包裝等方面，和田地方流通紙幣也曾短暫地使用過桑皮紙來印刷。而殘存的清代桑皮紙文書和民國時期的桑皮紙鈔票又證明，過去新疆各地都曾普遍使用桑皮紙。此外，桑皮紙在傳統書畫創作以及古畫修復方面是其他機器產品所不能替代的，它的科學價值、人文價值、歷史研究價值尤其重要。然而，現實卻不容樂觀。隨著現代工業的不斷發展，上世紀50年代初，桑皮紙逐漸退出印刷和書寫用紙行列，市面上很少見到高檔桑皮紙，會桑皮紙手工技藝的人越來越少，熟練并精通的藝人更是鳳毛麟角。上世紀80年代，為了生計，一些藝人不得不轉行，桑皮紙開始退出當地人的日常生活，傳承千年的絕活瀕臨消亡，保護桑皮紙古老技藝到了刻不容緩的地步。
2006年，桑皮紙制作技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產后，再度引起社會各界的廣泛關注，與之前的廣泛關注相比，這一次，多多少少摻雜了更多的商業味道，但也為桑皮紙制作技藝的搶救、傳承和振興帶來了歷史新機遇。
毫無疑問，從桑皮紙的發展演變情況來看，利用率是首要問題。隨著人們生產生活方式的變化，當桑皮紙沒有使用價值時，也就談不上其經濟價值。可以說，從過去的廣泛使用到后來的幾乎消亡再到現在的被社會各界再度關注，新疆的桑皮紙經歷了一波三折的發展之路。現狀：
正在迎來新曙光
近年來，桑皮紙及相關產品引起了自治區黨委、政府的高度關注，在市場浪潮里，桑皮紙似乎正在迎來曙光。在自治區大力支持下，和田地區墨玉縣相繼建立了傳承中心、桑皮紙文化一條街，一些文化公司也開始轉型，緊盯桑皮紙，短短的時間里，桑皮紙就被廣泛用于國畫、雕塑及桑皮紙掛歷、桑皮紙筒畫和桑皮紙鏡框掛畫等文化產品的研發利用和保護傳承上，深受人們的喜愛。
2010年6月19日，《桑穰問影》——攝影人劉輝桑皮紙攝影作品主題展覽在烏市美術館開展，160多幅攝影作品所用的紙張全是桑皮紙，帶給人們巨大的視覺震撼。當年年底，該展覽受邀到韓國舉辦，受到韓國觀眾的追捧。2011年年底，“中國畫·桑皮紙”國畫展在自治區圖書館展出，100多位國畫家第一次在桑皮紙上創作出中國畫，反響強烈。沒多久，自治區人民政府及時啟動了非物質文化遺產項目保護性工程——生產性保護桑皮紙，這一古老技藝與現代藝術創造得到完美結合。
2012年3月，由自治區人民政府主辦的“藍靛金箔——中國畫·桑皮紙繪畫作品展覽”在國家圖書館古籍館展出，正在出席全國兩會的自治區黨委書記張春賢特地前往中國圖書館古籍館，參觀并盛贊：在桑皮紙上作畫，將新疆優秀的傳統文化與時代發展有機結合，使千年薪火相傳的古老技藝桑皮紙重煥光彩。桑皮紙繪畫作品中充分體現了當今新疆開放、創新、交流融合的現代文化引領的寶貴精神內涵。一幅幅展現新疆多彩民族風情、壯麗風光和改革發展輝煌成就的繪畫作品，激發起各族人民對保護文化遺產、弘揚中華文化的決心。
2013年年初，新疆國畫院和自治區旅游局開始聯合開發“新疆禮物”——桑皮紙新疆風情國畫作品，實現了中國傳統書畫、千年歷史的桑皮紙與新疆旅游產業的融合發展。隨后，桑皮紙國畫作品先后亮相第27屆香港國際旅游展、第八屆中國新疆國際旅游節、第九屆哈密瓜節、2013伊犁天馬國際旅游節、第三屆中國新疆國際民族舞蹈節、2013新疆烏蘇啤酒節……成為各展會上一道靚麗風景。經過近兩年的摸索和實踐，融合了新疆民族、地域、文化元素的桑皮紙“新疆禮物”——桑皮紙書畫旅游紀念品，初步實現了良好的社會效益和經濟效益。
目前，一張純手工制作的桑皮紙售價由過去的50元漲至近200元，在和田，因“桑皮紙之鄉”聞名的墨玉縣普恰克其鄉，每年都吸引大量游人前去參觀桑皮紙制作全過程，20多戶家庭都在靠制作桑皮紙謀生，每戶年平均收入在5萬元左右。 未來：
多方合力辟新路
新疆西域神游文化藝術有限公司負責人張國靖決定轉型是從2002年開始的。之前，在制作特色旅游紀念品上，選擇原材料除了土陶、樹脂，也就是銅、木等。一次偶然機會，張國靖在電視上看到了和田地區墨玉縣有一種桑皮紙制作工藝幾近失傳，隨即動了念頭：用桑皮紙這種非物質文化遺產制作工藝品，既能讓這個工藝傳承下來，更有文化意義。于是，他開始了桑皮紙工藝創新生涯。
從曾經的烏洽會走到現在的中國—亞歐博覽會，桑皮紙工藝品銷路越來越廣，而產品也從好看的藝術品到實用的開瓶器、筆筒等，品種越來越多，張國靖看到了桑皮紙的市場空間。
張國靖只是新疆十多位借桑皮紙創業者中比較有代表性的一位，跟國內同類的桑皮紙產品相比，新疆的桑皮紙及其產品生產還處于起步和摸索階段，沒有形成規模，基本上還都在單打獨斗，艱難開創的狀態，尤其下游衍生產品還有很大的開發利用和拓展空間。
對此，穆合塔爾·買合蘇提說，任何傳統工藝都要有產品，并被社會接納，廣為使用，其價值才能夠實現，得到更好發展。因此，就需要對維吾爾族桑皮紙制作技藝實行生產性保護，只有形成好的市場前景，才能更好地傳承和發展。自治區文化廳副巡視員馬迎勝認為，從長遠來看，桑皮紙的發展空間巨大，尤其是制作工藝還有很大的提升空間。但前提是一定要在政府的指導下，有序合理地定位，尤其對制作工藝要科學分析，精準判斷每個環節，要認認真真地當一個重要課題來對待，當然，資金投入、團隊、人才培養等等也都需要合理規劃。
目前，自治區文化廳正在積極推廣用桑皮紙繪畫和書籍裝飾應用等方面的文化創意，他們期待古老的桑皮紙能煥發青春，在傳承中創新。下一步，準備在和田建立桑皮紙生產營銷基地，推動桑皮紙進一步走向市場，他們覺得這樣既可以實現其生產性保護，又能幫助當地群眾增加收入。
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